人生的種種際遇，就如要經過平交道一樣，“停、看、聽”是安全通過的必要程序。然而，人生所要面對的對象卻不像面對火車通過那樣單純，即使“停”在正確位置、“看”到事實真相、“聽”到客觀訊息，還不一定可以驟下結論，因為人生有太多的例外與不可思議而難以解釋。

人生有如一列行進間的火車，需要的或重要的，即使再多、再長、再重，都要掛鉤同行。不需要的、不重要的，即使再小、再少、再輕，都要脫鉤放行。該掛鉤的就即時掛住，該脫鉤的就即時脫開，這就是“提起與放下”的生活智慧。

“心安理得”與“問心無愧”，是自保的最大力量。“無私”與“公正”，是自立的最好支柱。誤解經過善解，就會自動開解；冤枉經過澄清，就要把它淡忘。這樣前腳走，後腳跟著放，人生才會愈走愈寬廣，愈活愈有希望。

一個人不做生活的奴隸而做生活的主人，不論順逆起伏皆如如自在，也不被境界所束縛，這就是具足不倒翁的條件了。慈悲的人不易被人打倒，忍辱的人不易被人推倒，心靈不容易受傷的人也同樣不會輕易被人擊倒。因為：慈悲沒有敵人，忍者無人抗拒，此乃所謂“仁者無敵”、“忍者無懼”。

活著的時候，做人的方向、方法都不懂了，如何知道死後的去向呢？“生從何來”都不清不楚，如何去探討“死從何去”？凡夫因貪生怕死而醉生夢死，智者因了悟生死而了生脫死，菩薩因無畏生死而出生入死。對死亡有了解，就比較不會對死亡有恐懼，不貪生怕死，就能活得自在一些。

無常來自意外，意外來自疏忽，疏忽來自不好的習慣，而不好的習慣也與不用心息息相關。人生如要否極泰來，或要逢凶化吉，就得學習“多用心”，讓用心成為生活習慣，讓生活習慣充滿用心，這樣生活中的每一個日子才會充滿希望，光明在望。